църква етикет
Как да се свържете на свещеника?
Църквата не е общоприета практика да поздравят свещеникът каза: "Здравей".
свещеникът себе си, звучене, да каже: "Свещеникът (или свещеник) Василий Иванов", "протойерей Генадий Петров", "Abbot Леонид"; но това би било нарушение на църква етикет каже: ". I - Михаил Сидоров баща"
През третото лице, позовавайки се на свещеника, обикновено казват: "Отец игумен благословена", "каза отец Михаил.". Но това е шокиращ: "Priest Теодор препоръчително." Въпреки mnogoklirnom енория, където те могат да бъдат свещеници със същото име, за да се разграничат тях казват: "протойерей Николай в командировка, и свещеник Николай общение". Или в този случай, името се добавя към името на "Отец Николай Маслов момента е на рецепцията на Господа."
Комбинацията от "баща" и името на свещеника ( "Баща Кравченко") се използва, но рядко и е нюанс на формалност и отчужденост. Познаването на всичко това е необходимо, но понякога това не е достатъчно, поради mnogosituativnosti енорийски живот.
Помислете за някои ситуации. Как мирянин, ако той се озова в едно общество, където няколко свещеници? Вариации и тънкости, тук могат да бъдат много, но общото правило е: да вземе благословия на първо място висшестоящите свещеници, който е първи по архиереите след това има свещеници (Въпросът е как тази разлика, ако не всички от тях са ви познати някои. Тя дава представа кръст, който е свещеник: кръст с украшение - винаги протойерей, злато - или протойерей, или свещеник, сребро - свещеник). Ако вече имате благословията на две или три свещениците и редица още три или четири свещеници, да вземе благословия и те имат. Но ако видите, че това е някак трудно да се каже, "Благослови, честни бащи" и поклонение. Имайте предвид, че в православието не е направен контакт с думите: "Отче", те казват: "преподобен баща" (например: "Молете се за мен, преподобен баща").
Друга ситуация: група от вярващи в храма се поберат благословия на свещеника. В този случай, се процедира, както следва: първите годни мъже (ако сред духовенството, събрани там, те са подходящи, на първо място) - по реда на тяхното старшинство, а след това - жени (също по реда на старшинството). Ако е подходящо под благословията на семейството, първият подходящ съпруг, съпруга, а след това на децата (по старшинство). Ако искате да се въведе някой на свещеника, казвайки: "Отче Питър, това е жена ми ви моля, да я благослови.".
Какво става, ако те срещна на свещеника на улицата, в обществения транспорт, на обществено място (на рецепцията, магазин на кмета и т.н.)? Дори ако той е облечен в цивилни дрехи, можете да отидете до него и да получите благословията си, виждайки, разбира се, че не боли неговия случай. Ако не можете да вземете благословението ограничава до лек поклон.
Когато ние се разделихме, както и по време на срещата, лаик отново търси благословията на свещеника: ". Прости ми, отче, и благослови"
Норми на поведение по време на разговор с един свещеник
лаиците Съотношението как да свещеник носител благодат, която е получила в свещеничеството на мистерия, както лицето, сложи вербална йерархия на челюстите стадо овце, трябва да се извършва и уважение отношение. Когато става въпрос за един свещеник трябва да бъде гарантирано за реч, жестове, изражения на лицето, поза, очи бяха добрите нрави. Това означава, че речта не трябва да отговарят на по-изразителни и остри думи, жаргон, който е пълен с него в света. Жестове и изражения на лицето трябва да бъдат сведени до минимум (знаем, че купуват жест е знак за образовани хора). В разговор, не докосвайте свещеникът свободи. При комуникация спазва определено разстояние. Нарушение разстояние (твърде близо до намирането на спътник) е нарушение на правилата на етикета и дори банално. Поза не трябва да бъде нахален, за по-голямо предизвикателство. Той не направи да седнат, ако свещеникът стои; седнем след предлага да седне. Мнение, което обикновено представлява най-подвластни на съзнателен контрол трябва да бъдат внимателно изучаване ирония. Много често тя изглежда - смирен, скромен, унил - веднага се говори за един човек, възпитан в този случай - на църквата.
По принцип, винаги трябва да се опита да слуша другия, без да се уморява събеседника си скучен и конституционна множество реч. В същия разговор с вярващия на свещеник, трябва да се помни, че през свещеника като министър на Божиите тайни често може да каже сам Господ. Ето защо е толкова внимателен * са енориашите към думите на духовния учител.
Излишно е да казвам, че на миряните в общение един с друг, се ръководи от същите; поведенческите норми.
Как да комуникират един с друг миряни?
Тъй като ние сме обединени в Христос, вярващите наричат помежду си "брат" или "сестра". Това лечение е често (макар че може би не в същата степен, както и в западния клон на християнството) се използват в живота на Църквата. Това е, което се харесва на всички вярващи събранието: "Братя и сестри". Тези хубави думи изразяват дълбокото единство на вярващите, за когото се казва в молитвата: "Ние всички сме от един и същи хляб и чаша edinago communicants обединят помежду си в общението на Светия Дух edinago". В най-широкия смисъл на думата, а на епископа и свещеникът да релефа - братя, също.
Само името на име в църквата среда не се приема дори по-възрастните хора, наречени от неговия бащиното, (тоест, с наближаването на Евхаристията, Христос).
На заседание на миряните, мъжете обикновено във връзка с ръкостискане целувка помежду си по бузата, жената в същото време, без ръкостискане на разходите. Аскетични правила налагат ограничения за добре дошли мъжете и жените чрез целувка: това е достатъчно, за да се поздравите с думи и наклона на главата (дори и на Великден препоръчва рационалност и целомъдрие, да не въвеждат в Великден целувката на страст).
Връзката между вярващите трябва да бъдат изпълнени простота и искреност, смирение, готовността при злина незабавно да поиска прошка. За църковната среда, характеризираща се с малки диалози: ". Съжалявам, брат (сестра)" - "Бог ще прости на вас, вие да ми прости." В раздяла, верният не говорят помежду си (както е прието в света): "Всичко най-хубаво", но: "Боатин, Господи", "Моля молитвите си", "С Бога", "Божията помощ", "ангел хранител", и т.н. п.
Ако светът често е объркан: как да се откаже нещо, без да се нарушава събеседник - че в Църквата на този проблем е решен в най-простият и най-добрият начин: "Съжалявам, не мога да приема това, защото това е грях" или "Съжалявам, но това не е благословията на моя изповедник. " И така бързо обезточвано; в света това би изисквало много усилия.
Как да поканим свещеник да изпълнява изисква?
Понякога искате да поканите един свещеник да извърши т.нар дес.
В края на молитвите, ако ситуацията позволява, свещеникът може да предложи чаша чай - чудесна възможност за членовете на семейството, за да се говори за духовни неща, за решаване на някои въпроси.
Ieromonakh Aristarch (Lokhanov)
Трифонов-Pechenga манастир