Еничари, Krugosvet енциклопедия

Еничари (от турски ENI Чери - «нови войници".) - редовна пехота на Османската империя; Тя е съществувала 1330-1826.

Появата на еничарския войски.

Разширяването на чуждестранна експанзия на младата Османската империя в началото на 14 век. Той създаде необходимост от установяване на редовни и дисциплиниран пехота за обсадата на християнските крепости, както и за мащабна агресия в Европа. Въпреки това, турците с техните традиции на номадски живот и неформалните конни битки предпочитат да се бият като част от Light бригада (Akinci). След неуспешни опити да се създаде единна пехота съединение на синовете османските ездачи и мюсюлмански наемници султан Орхан (1326-1359) през 1330 организираната пехота откъсване на заловените християни, доброволно или не прие исляма (1000 души).. В стремежа си да го направи ударна сила във войните срещу "неверниците", султана веднага се опита да го дам религиозен характер, свързан с дервишки поръчките Бекташкия; Може би той е бил воден от един модел на християнските военни поръчки. Според легендата, на Ордена на главата на Хаджи Бекташ в отбора на встъпването в длъжност на церемония откъсна белите му расо ръкави, я сложи на главата на един от войниците (по такъв начин, че част от него висеше на гърба на главата), наречен на поръчката "еничари" ( "нов войник") и даде неговата благословия. Оттогава еничар Корпуса официално счита за част от бекташите и Хаджи Бекташ - неговият покровител; членове на реда служи като войските свещеници; прическа еничари стана капачката с прикрепен зад парче плат.







В средата на 14 век. трябва да се увеличи на новите войски се сблъскаха с две препятствия - липсата на пленени воини християни и тяхната ненадеждност. Това предизвика султан Мурад I (1359-1389) в 1362 да промени начина на придобиване, тялото ти е бил нает от заловен по време на кампании в децата на Балканите християнската вяра, която се проведе специална военна подготовка. До началото на 16-ти век. Тази практика се превърна в задължително мито, наложено върху християнското население на балканските провинции, особено в Албания, Гърция и Унгария: всеки пети / седма година (в по-късен период по-често) специални служители, са взети на специален "булка" във всяка християнска общност всички 1/5 момчета на възраст от седем до четиринадесет години (така наречената "акция на султана") между които да служат в еничарите.

Тази система, която скоро се превръща в място за развъждане на мащабни злоупотреби, причинени пасивна и активна съпротива от страна на подчинените християнски народи от бунтове и да избяга извън Османската империя до различни трикове, когато родителите използват вратички в закона, и по-специално на забраната да се оженят и да приемат исляма (женен момчета все още в начален стадий, са ги превърнали в мюсюлманската вяра). Турските власти брутално потискани опитите на нарушението и за намаляване на броя на юридическите начини за избягване. В същото време, някои бедни родители, желаещи да изпратят децата си в еничарите, които искат да им даде по този начин възможност да се измъкнат от бедността и да се отърве семейството на допълнителни гърла за хранене.







Получаване на еничарите.

Структурата и живота еничар войски.

Еничар корпус се нарича Очаков ( "дом"). Тя е разделена на тактически единици - на единичен вектор (също "начало"); в епохата на Сюлейман II (1520-1566) е имало 165, броят се е увеличил до 196. Броят на членовете на съответните пристанища не е постоянна. В мирно време, тя варира от 100 в столицата на 200-300 войници в провинция; по време на войната е бил увеличен до 500. Всяка единица вектор разделена на малки групи от 10-25 души. Хорта са обединени в три големи групи: Boluk, военни части, разположени в Истанбул и граничните крепости (62 пристанища); sebgan, ловци и кучета преподаватели (33); chemaat спомагателно съединение (101).

Еничари принципи на живот са били установени от закона (Кануна) Мурад I: те са били инструктирани да безпрекословно се подчиняват на техните командири, за да се избегне всичко, което не е воин (луксозни, чувственост, занаяти и т.н.), а не да се ожени, за да живеят в казармата, да спазват религиозните подзаконови актове; те да се произнася единствено на своите командири и имах привилегията да бъдат изложени на особено почтен средната смърт (задушаване); на промоция строго от старшинство; които са напуснали жилищата ветераните осигурява държавната пенсия. Всяка единица вектор е един вид голямо семейство, сплотено група мъже, обединени от една обща кауза и общ начин на живот.

Ръководител на цялото тяло, да, неговия ранг е с предимство пред командирите на другите видове войски (кавалерийски, ВМС) и граждански сановници и е бил член на дивана (Държавен съвет). Той има абсолютна власт над еничарите. Да, подобно на други служители, той дойде от обикновен еничари и се издига заради старшинство, а не чрез благодатта на султана и поради това е относително независим от върховната власт. Селим I (1512-1520) премахна независимостта и започна да присвоява ПКП по техен избор, който предизвика силна опозиция от еничарите, те започнаха да се възприемат като ОПС аутсайдер, а по време на бунтовете, които често са първата жертва. В края на 16-ти век. власти е трябвало да се възстанови стария ред на изборите на ага.

Еничар корпус е бил известен за ефективна организация на системата за захранване. Неговата цел е да поддържа постоянно войници в добро физическо и психическо състояние; неговите основни принципи - адекватността и умереност. Публикации спазват дори по време на война. Строго следван на войниците дажби равенство. Военни емблеми тялото е свещено пот. Всеки ОРТ е голям бронзов котел (кана) за готвене на месо; малкия си бойлер е и всеки отбор. По време на кана кампания проведена преди Хорта, в лагера имаше определени палатки; загубят гърнето, особено на бойното поле, той е смятан за най-срам за еничарите - в този случай, всички служители са отстранени от вектори на дялове, и обикновени войници бяха забранени за участие в официалните церемонии. В мирно време, всеки петък портове, разположени в столицата, отиде в Казан за двореца на султана, където са получили храна пилаф (ориз и агнешко месо). Ако ОРТ отказал да вземе пилаф, преобърнал пот, и се събраха около него на пистата, това означаваше, отхвърлянето на подчинение на властите и началото на бунта. Казан също се счита за свято място и убежище: крие под него, на извършителя би могло да спаси живота му.

Контрол върху храненето е основната функция на офицерите и надзорни органи. Това се отразява в по-голямата част от имената на служителя позиции в Орта. Тя бе водена Corbacho баши ( "Разпръсквачка бульон"); Той играе важна роля ashchi баши ( "готвач"), който е служил в същото време задълженията на интенданта единични вектори и палач. Младши офицери да носят титлата "главен вода-носител", "камила водач" и т.н.