Фенер - Напомняне за подготовка за изповед

Указания за подготовка за изповед

Кратка инструкция преди изповед (на базата на православни издания)

Възлюбени в Христа, братя и сестри! Готови ли сте да започнете великата тайна на светия изповед, търсейки Божията милост, нека се запитаме, имаме милост съсед, дали примири с всичко, което трябва да се види дали неговата омраза в сърцето на някого, спомняйки си свещените думи на светото Евангелие: "Ако вие otpuschaete човек съгрешенията им, то ще ви и вашия Отец на небесата "(Мат. 6, 14) позволяват. Това е състояние, което ние трябва да разберем и да запази в спестяване на работа на Святия покаяние. Все пак, за да се покаят и да приемат прощение на греховете, трябва да видим греха ми. И това не е лесно. Това не позволява на самочувствие, samozhalenie, самооправдание. Bad действие, което осъжда нашата съвест, ние сме склонни да мислим за "инцидент", него или обстоятелствата на другите виновни. В същото време, всеки грях на дело, дума или мисъл е следствие на живота в нашата страст - един вид духовна болест.







Ако установим, че е трудно да се разбере греха си, че все още е трудно да се види страстта, чиито корени са в нас. Така, че е възможно да се живее, без да знае страст на гордост, докато някой не ни засяга. Тогава страст ще се отвори в грях желаят злото злоупотребява, остър груба дума и дори отмъщение. Борба с страсти - това важно за всеки християнин.

Обикновено хората, неопитни в духовния живот, не виждат множество грехове си, не се чувствам теглото им, антипатия към тях. Те казват: "Нищо по-специално, че не е извършил", "Аз имам само малки грехове, като всички останали", "Аз не съм откраднал, не е убил" - тъй като много често започват изповед. Но светите отци и учители на ни оставили нашите молитви на покаяние, считат себе си за шеф на грешници, с искрено убеждение призова Христос: "Нито един човек на земята са съгрешили от самото начало, като Ал съгрешиха и прокълнати на блудния син!" Най-ярка светлината на Христос осветява сърцето, толкова повече всеки изповядва недостатъци, язви и рани. От друга страна, хората, които са потопени в мрака на греха, не виждам нищо в сърцето си, и ако видят, че не са разтревожени, защото те нямат нищо за сравнение, за Христос е затворен за тях завесата на греха. Следователно, за да се преодолее нашата духовна леност и безчувственост Светия Църква сложи подготвителни дни, за да тайнството покаяние, а след това да общение - постна Retreat. гладно период може да продължи от три дни до една седмица, ако не и по време на специалното съвет или наредба изповедник. По това време, ние трябва да спазват постите, за да се предпази от грешни актове, мисли и чувства като цяло водят живот vozderzhnuyu покаят разтворени дела на любов и християнско милосърдие. По време е необходимо за периода на гладуване да посети възможно най-често в публичното поклонение, да се молим повече от обикновено у дома си, отделят време, за да четат произведенията на светите отци, на живота на светците, самонаблюдение и самоанализ.

Анализ моралното състояние на душата му, ние трябва да се опитаме да се прави разлика между най-големите грехове на техните производни, корени - от листата и плодовете. Също така трябва да се пази от попадане в дребни ревност към всяко движение на сърцето, чувство за загуба на важна и маловажна, за да се потопите в детайлите. Каещия трябва да доведе до изповед не е просто списък на греховете си, но най-важното - чувство за покаяние; не по-подробно описание на живота му и разбито сърце.

Знайте греховете си - това не означава да се покае за тях. Но какво ще правиш, ако сушата на нашата сърдечна грешен пламък не е напоен с животворните води на сълзи? Какво става, ако духовна слабост и "плът nemozhenie" толкова голяма, че ние не сме в състояние да искрено покаяние? Но това не може да бъде причина за отлагане на изповедта в очакване на чувство на покаяние. Господ взима изповед - искрени и честни - дори и да не е придружено от силно чувство за разкаяние. Само трябва и грях - закалена нечувствителност - изповядват смело и открито, без лицемерие. Бог може да докосне сърцето и по време на изповед - да го смекчи, усъвършенстване на духовното виждане, за да се събуди чувството за покаяние.

Условието, което ние задължително трябва да се запази, за да ни покаяние е била приета от Господа ефективно - прощение на греховете и помирението с нашите съседи на всички. Покаянието не може да бъде съвършен без устна изповед на греховете. Разрешено същите грехове могат да бъдат само в тайнствата на покаяние, извършено свещеник.

Изповед - подвиг, самостоятелно ограничение. По време на изповед не е необходимо да се изчака въпроси от свещеника, но като направи усилие. Наречен грехове трябва да бъдат точно, без да прикрива грозотата на греха общи изрази. Много е трудно, като изповядваха, се избегне изкушението на самооправдание, да не се опитват да обяснят изповедник "смекчаващи вината обстоятелства", от линкове към трети страни, които ни запознават с предполагаемото греха. Всичко това са признаци на самочувствие, липса на дълбоко покаяние, kosneniya продължава в грях.

Изповед - не е разговор за техните недостатъци, съмнения, това не е просто знание за себе си изповедник, макар и духовен разговор също е много важно и трябва да се проведе в живота на християнина, но признание - не е нищо друго тайнство, а не само един благочестив обичай. Изповед - покаяние е гореща сърце, жажда за почистване, това второ кръщение. В покаяние умрем за греховете, да възкръсне за правда, святост.

Привеждане покаяние, ние трябва да се създаде вътрешна решимост да не се връща към изповядали греховете. Признак за перфектен покаяние - омраза и ненавист към греха, усещане за лекота, чистота, неизразима радост, когато грях изглежда толкова трудно и невъзможно, веднага след като това е далеч по тази радост.

Човешкият живот е толкова разнообразна, така че мистериозните дълбини на душата ни, че е трудно дори да се изброят всички престъпления и грехове, които се ангажират. Ето защо, да се пристъпи към святото тайнство на изповед, че е полезно да си припомним основните нарушения на моралния закон на светото Евангелие. ние внимателно провери тяхната съвест и да се покаете на беззаконието си пред Господа Бога. Тайнството свето покаяние е основната цел - да се събуди нашето духовно съзнание, отвори очите ни за себе си, за да се възстанови, за да разбере в дълбочина, в това, което е пагубен състояние на душата, колкото е необходимо, за да търсят спасение от Бога, да зададете със сълзи на очи и разкаяно прошка от нашите безбройни грехове пред Него. Господ Iisus Христос иска от нас да ни против preiskrennego отклонения от Неговия свят воля и на скромен призив към него, тъй като недостоен за слугите Си, много съгрешиха и обиден Неговата божествена любов към нас.







Трябва да помним и дълбоко вярвам в безкрайната Божия милост се простира ръцете си към всеки обръща грешника. Не е грях, че Бог в неизразима Неговата милост, а не само един човек, yavivshemu искрено покаяние за греховете си, а твърдата решимост да коригират живота си и не се върнете към старите си грехове. Получаването на изповед, ние се молим на Бог да всемогъщата Си да ни помогне да отвори вратата на покаянието, примирени и обединена с Него, Светият Дух е дал на нов и обновен живот. Амин!

Приблизителен изповед проба.

Признавам, бях грешен (ия), на роба (а) Бог (и) на (име ...), Господи Боже Всемогъщи, Света Троица прослави и се поклониха на Отца и Сина и Светия Дух, и вие, преподобен баща, всичките ми грехове доброволно и неволни, престъплението чрез слово или дело, или мисъл.

Съгреших (а) не са опазване на обетите, имам данните при кръщението, но разположена около и престъпи, и са извършили непристойни себе си пред Бога.

Ако съм съгрешил от липсата на вяра, липса на вяра, съмнение, колебание във вярата, забавяне на мислите от vsevaemyh врага, срещу Бога и светата Църква, богохулство и подигравка с свещено, съмнения за съществуването на Бог, суеверие, позоваването на "баба", лечители, ekstrasensam, гадания, игра на карти, арогантност, небрежност, отчаяние на тяхното спасение, с надеждата за себе си и за хората, повече от Бога, забравяйки за Божията справедливост, както и липсата на достатъчно преданост към Божията воля, не благодаря на Бога за всичко.

Съгрешили недисциплинираност да действа на Божието провидение, постоянният желанието да има всичко, по мое мнение, chelovekougodiem, партизанин любовта на нещата. Не се опитвам да се знае Божията воля, не са имали страх от Бога, страх от Него, надежда в него ревност за славата Му, защото Той се прослави чисто сърце и добри дела.

Съгрешили неблагодарен към Бога за всичките си велики дела и постоянно се забравя тях роптае против Бога, малодушие, обезсърчение, горчивина на сърцето си, липсата на любов към него и провала на Неговия свят воля.

Съгреших се заробват страсти: похот, алчност, гордост, леност, гордост, суета, амбиция, алчност, лакомия, ненаситност, taynoyadeniyu, obyadeniyu, пиене, пушене, наркомания, пристрастяване към игри, забавления и развлечения.

Съгрешили клетви, обеща недостатъчност, принуждавайки останалите на клетва и клетва neblagogoveniem в светилището, хулата против Бога, на светиите, за който и да е храм, богохулство, позоваваща се на името на Бога напразно, в лоши дела, желания, мисли.

Съгрешили неуважение религиозни празници, не отиде в храма на Бога за мързел и небрежност, в Божия храм е непочтителен; съгрешили разговори и смях, липса на внимание към четене и пеене, луди разсейвате, блуждаещи мисли, суетни спомени, които се движат през църквата по време на службата ненужно; от къщата до края на обслужване.

Съгреших небрежност към сутрешните и вечерните молитви, оставяйки четене на Светото Евангелие, Псалмите и други божествени книги, светоотеческите учения.

Съгреших забравяйки на греховете в изповед, самооправдание в тях, намалява тяхната тежест, укриване на греховете, покаяние, без разкаяние на сърцето; не полагат усилия за правилно да се подготвят за причастие на светите тайнства на Христос, не може да бъде примирен с ближния си, за да дойде на изповед, и по такъв грешен състояние се осмели да започне причастие.

Съгрешили нарушение постове и nehraneniem постни дни - сряда и петък, които се приравняват към дните на Великия пост, тъй като дните на спомен за Христовите страдания. Съгрешили невъзможност да се въздържате от храна и напитки, безгрижни и непочтителен засенчва кръста.

Съгрешили неподчинение на началници и старейшини, своеволието самооправдание, мързел да работят и нелоялна изпълнение на възложените дела. Неуважение родителите му са съгрешили, оставяйки една молитва за тях, не отглеждането на децата в православната вяра, никакво уважение към самите старейшини по възраст, дързост, капризност и неподчинение, грубост, упоритост.

Ако съм съгрешил от липсата на християнската любов към ближния, нетърпение, яд, раздразнителност, гняв, нанася вреда на ближния, битки и кавги, твърдоглавие, враждебност, възмездие зло за зло, непростителност негодувание, омраза, завист, zlozhelatelstvom, отмъщение, осъждане, клевета, кражба , производството и продажбата на лунна светлина "размотаване" на метър, присвояване на държавна собственост.

Съгрешили милост към бедните, ние нямаме състрадание към болните, недъгавите; съгрешили от скъперничество, алчност, екстравагантност, алчност, изневяра, несправедливост и коравосърдечие, мисли и опити за самоубийство.

Съгрешили срещу хитър човек, измама, неискреност в работата си с тях, подозрение, фалшиво дъно, клюки, подигравки, шеги, лъжи, лицемерно отношение към другите и ласкателство, chelovekougodiem.

Съгреших забравяйки за бъдещето на вечния живот, nepamyatovaniem на смъртта му и в деня на съда и ирационално, предубедени привързаност към земния живот и неговите удоволствия, бизнес.

Съгрешили въздържате езика им, празни приказки, празни приказки, псуват, шегува, разказвайки вицове; съгрешили разкриване на греховете и слаби страни съсед, съблазнителен поведение, свобода, дързост, прекалената гледане на телевизия, хазарт хоби и компютърни игри.

Съгрешили въздържате техните умствени и физически чувства, страст, похот, нескромни виждания за другия пол, безплатен за третиране на тях, блудство и прелюбодейство въздържате в брачния живот, различните плътски грехове, желанието да се угоди и съблазни други.

Ако съм съгрешил от липсата на откровеност, искреност, простота, вярност, искреност, уважение, степента на внимание на думите, предпазлив сдържаност, не охранява и защитава честта на другите. Съгрешили липса на любов, въздържание, целомъдрие, скромност в думите и делата, чистота на сърцето, алчни, милост и смирение.

Съгрешили тъга, тъга, мъка, зрение, слух, вкус, мирис, допир, похот, нечиста и всичките ни сетива, въображението, думи, желания и дела. Признавам, в други мои грехове, които съм забравил и не помнят.

Признавам, че разгневи Господ Бог ми всичките ми грехове искрено съжалявам за това и искат да се въздържат от всякакви греховете ми и оздравее. Господи, Боже наш, със сълзи моля Ти, Спасителю, да ми помогне да стъпи в святото намерение да живеем християнски живот и призна греховете си, прости ми, защото е тяхно добро и човеколюбив. Амин.

Само трябва да се обадите извършените грехове от изброените тук. Не греховете, изброени тук, трябва да се каже, особено изповедник. За удобство на греховете може да бъде написано на лист хартия и прочете пред свещеник. Sins изповядват и разрешени по-рано, е поискал от изповедта не трябва да бъде, защото те вече са простени, но ако ги повтарям отново, тогава ще трябва да се покае от тях отново. Ние трябва да се покаем и да тези грехове, които са били забравени, но сега се запомнят. Говорейки за грях, не поставят прекалено много подробности и имена на други - партньори на греха. Те самите трябва да се покае за себе си. Умения греха изкоренен молитва, пост, въздържание, добри дела. Изповядването е в храма след вечерната служба, или по силата на споразумение с попа във всеки vremya.Kak често да прибягват до спасителните обреди? Възможно най-често, поне във всяка от четирите публикации.