Хиляда години след апокалипсис, тълкуване, интерпретация на апокалипсиса, на края на света прогнозира в

Апокалипсис, че ще
Според Библията, след настъпването на Апокалипсиса, ще започне хиляда-годишен период, който ще се проведе съд над онези, които не заслужават първото възкресение. Всички живи същества на Земята ще бъдат унищожени и няма да има само Сатана и неговото обкръжение. След изтичането на хиляди години от небето до земята измъчван надолу Светия град. Тук идва Iisus Христос, и с него тези, които са взели в първото възкресение. Божият Син се спуска към постоянно унищожи огъня на Луцифер със своите отделения и тези, които не са се покаяли и получи смъртта на греха. Тъй като Вселената е завинаги от греха и злото.







По всяко време има хора, които се страхуват да се опитва да накара другите да вярват в Господа. Но как биха могли да имат в този случай правото да покаже Бог?

От 20-ти глава на Откровение, ние научаваме, че на етапа между първата и втората неделя на Луцифер няма да има такава власт, и Исус ще управлява в небето с възкръсна. Също така, книгата Откровение ни казва, че в навечерието на Апокалипсиса, ще се изправи пред Исус три сили под формата на звяра и лъжепророка, дракона. Слезе на земята, Христос ще унищожи и звярът и лъжепророкът и змеят хвърли в бездната, за хиляда години. Така чрез унищожаване на земно царство, Господ ще изгради вечно царството му, където той ще управлява своя народ.

В часа на Апокалипсиса, Господ идва за втори път да постигне възкресението на тези, които са угодни на Бога живота си го заслужаваше. Праведният отидат в рая, за да "се срещнат Господа, за да остане с него завинаги" * (1 Сол. 4:17). И Христос е казал да се случи в последните часове на земята. "Аз ще отида и след приготвя място, пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си, така че да може да бъде къде съм" * (Йоан 14 :. 2, 3). Божият Син говори за Новия небесния Ерусалим, който ще съществува за хиляда години. Но след този период, Божието царство е установено на земята.

Исус, сравнявайки го посрещнаха с известни библейски бедствия, иска да показва две неща. На първо място, че нечестивите ще бъдат изненадани, а ние винаги трябва да бъдат подготвени за идването на Христос. И второто, като потопа и унищожаването на Содом и Гомор, Второто пришествие ще донесе унищожение и изтребване. За смъртта на звяра и лъжепророка ще бъде последван от цената, платена, и тези, които са служили на Сатана. последователи на Господа ще се възкачи на небето. Построява празна.

В Библията, откриваме притчата (ритуала на изкупителната жертва), който символизира последните часове на края на времето. Първосвещеникът поръсени с кръвта на светилището жертвената коза, която е предназначена за Господа. След почистване на храма, за извършване на ритуал на изкупителна жертва, която е прототип на Сатана. Чрез полага ръце върху жертвата, свещеникът премина всички грехове на израилтяните на козата. "Положи ръцете си на главата на козела и в скромен покаяние декларира над него всичките беззакония на израилтяните, всичките им престъпления, и всичките им грехове" * (Лев. 16:21). След козата е изпратен в необитаема пустиня.







Подобно на ритуала е описано по-горе, Христос при Второто пришествие ще се измести греховете на хората върху Сатана, за когото влезе в света за грях, за да, и в края да напусне опустоши земята. Така Исус извършил Единение за греховете на народа, и Луцифер ще бъдат наказани за това, че е довела до злото.

Христовите последователи попадат в небесния Ерусалим. Там те ще възтържествува и царуват с Божия Син хиляда години. "Блажен и свет оня, който в първото възкресение от мъртвите са предназначени да се покачва - няма власт над втората смърт. Свещеници на Бога и на Христос, те ще бъдат и ще царуват с Христос хиляда години "* (Откровение 20: 6). Това царуването означава, че те са с Исус ще се вземат решения по време на този важен период. Йоан в своето видение видях престоли и светци, които биха могли да съдят. Библейската Писанието ни казва, че това ще бъде процес срещу Сатана и неговото обкръжение. И разбрах, това, което Павел казва, че хората ще се избира постига справедливост, дори ангелите. "Не знаете ли, че" вие ", Божиите хора ще съди света? Но ако трябва да се съди за "целия" свят, нали заслужават да разглобите случая и далеч по-малко "..." * (виж 1 Коринтяни 6: .. 2, 3).

Но такава справедливост няма да реши въпроса за спасението или унищожаването на някой друг. Тя ще се реши пред Господа на Второто пришествие на Исус. Този процес ще послужи като доказателство за предстоящо смъртта на нечестивия.

През времето между първата и втората неделя на затворника на пустеещи земи, Сатана няма да бъде в състояние да мамят и изкуши някого. Това ще се отрази на техните действия и ужас очаква бъдещи смъртни случаи.

В края на хиляда години, оставайки нечестивите възкръсна и Сатана отново подмамени ще ги отведе по-далеч от Божието царство. Тогава за последен път, Исус ще дойде с възкресените светии, за да се сложи край на тази велика борба. Той е напълно изчистване на земята, за да я пресъздаде царството му слава.

час възкресението Вторият осъждане. "Тогава тези, които са добри за администриране на делата, ще се увеличи за да живеят, а тези, които вършат зло, - за съда" * (Йоан 05:29).

Но защо Всемогъщият да възкреси нечестивите за толкова кратко време, а след това отново да се унищожи? Всичко е направено, за да се гарантира, че те са били убедени, на Божията справедливост и истината на Неговите закони. Пророк Исая казва, че това е денят на отмъщението. И апостол Йоан казва, че чието име не е написано в книгата на живота и "огненото езеро са били хвърлени. Това огнено езеро - втората смърт "* (Откровение 20:14)..

По този начин, окончателното решение за нечестивите ще умре. Но има разлика в това, че за някои да извърши грях и болка е вид на шега, но някой е живял живота си да помага на другите, както и вината му е, че той не приема Христос като истински Спасител. "..., на когото много е дадено, много и ще се търси, и на когото много е поверено, с още повече и да поиска" * (Лука 12:47, 48). Това ни казва, че този, който си позволи по-лошо и отговорът ще бъде по-строг. Колкото по-дълбоки са виновни, толкова по-силно ще трябва да страдат. Луцифер ще страдат повече от другите, защото се оказа, зло на земята.

И това е време, за да се очисти земята. "А" в деня на Господа, ще дойде време, когато никой няма да го чака. След това с голям шум "ще падне и" изчезват небеса ще се разтвори огнения елемент и цялата земя с делата на "човека", ще бъдат изправени пред правосъдието "* (2 Петрово 3:10).

Господ ще издигне развалините на "новите небеса и нова земя" * (Откровение 21: 1). От завинаги изчезват зло, грях, болка и страдание. "С надеждата това" на живо ", мила моя, да се стреми да гарантира, че той ви е намерил" на този ден "неопетнен и непорочна," Ефективност "на света" * (2 Петрово 3:14).