Какво е Изповед

В днешния свят повикване Евангелието винаги будни и постоянно се създаде молитва е много трудна за изпълнение. Постоянна грижа е много висока скорост на потока на живота, особено в големите градове, на практика лишават християните от неприкосновеността на личния живот, както и да се изправи пред Бога в молитва. Но концепцията за молитва все още е изключително важен, и препратка към него определено е задължително. Редовен молитва винаги води до идеята за покаяние, който се провежда в изповедалнята. Молитва - пример за това как точно и обективно оценяване на състоянието на ума.

Концепцията на греха

Грехът не бива да се разглежда като един вид юридическо нарушение на Божия закон. Това не е прието в съзнанието на "излиза извън" нарушение на законите, които са естествени за човешката природа. Всеки отделен Бог надарен с абсолютна свобода, съответно всяко извършено умишлено падне. В действителност, да се направи грях, човек не обръща внимание заповеди и ценности връчени от по-горе. В свободно да изберат отрицателни действия, мисли и други действия. Такава духовна престъпност вреди на личността, увреждане на много чувствителен характер на правата на вътрешните струни. В основата на греха лъжа страст, наследена или придобита, както и първичната експозицията, която е създал човека смъртен, и по-слаб до различни заболявания и дефекти.

Това допринася в голяма степен на факта, че душата се отдръпна в страната на злото и неморалност. Грехът е различен, неговата тежест, разбира се, това зависи от много фактори, в които се изпълнява. Има конвенционален разделение на греховете: срещу Бога, срещу съседа и срещу себе си. Като се има предвид собствените си действия през такава градация, ние можем да се разбере как да се напише изповед. Един пример ще бъде разгледана по-долу.

Информираността на греха и изповед

Изключително важно е да се разбере, че за да се премахнат тъмни петна душа винаги трябва да плати на вътрешното око на себе си, да се анализира прецизно своите действия, мисли и думи, обективно се оцени значимостта на моралната си струва. Намирането на смущаващи и натрапчивите функции, трябва да се борави внимателно с тях, защото, ако си затворим очите за греха, скоро ще свикнете с него, той ще наруши душата и да доведе до духовна болест. Основните средства, за да излезете от тази ситуация е угризенията и покаяние.

Това покаяние, расте от дълбините на сърцето и ума, може да промени един човек към по-добро, за да донесе светлината на доброта и милост. Но по пътя на покаянието - е пътят на живота си. По природа човек е склонен да греши, и ще го изпълнява всеки ден. Дори и най-големите аскети, които биха били сами в безлюдни места, мисли и грях може да донесе покаяние дневно. Ето защо, особено внимание на душата му не трябва да отслабват, и с възрастта на критериите за оценка на личните следва да подлежи на по-строги изисквания. Следващата стъпка след покаянието е изповед.

Пример правилната изповед - истинско покаяние

В Православието Изповед препоръчва за всички хора на възраст над седем години. Едно дете възпитан в християнско семейство, в продължение на седем или осем години вече получава представа за причастието. Често това се приготвя предварително, за да обясни по-подробно всички аспекти на този сложен въпрос. Някои родители да дадат пример на изповед, записани на хартия, който е изобретен по-рано. Дете остана сам с такава информация, тя има способността да се мисли и да видим нещо в себе си. Но в случая на деца, свещеници и родители разчитат предимно на психологическото състояние на детето и неговото възприемане на света, способността да се анализира и да се разбере на критериите за добро и зло. Когато прекомерно бързане принудително довеждане на децата понякога е възможно да се наблюдава най-плачевни резултати и примери.

Изповед в църквата често се превърне в официална "поименно" грях, докато изпълнение само "външна" на тайнството невалиден. Вие не може да се опита да оправдае себе си, за да скрие нещо смущаващо и причинява срам. Вие трябва да слушате себе си и да се разбере дали има покаяние, или само в навечерието на ежедневния ритуал, който няма да донесе добро на душата, но може да доведе до значителни вреди.

Изповедта е доброволна прехвърляне на покаяние на греховете. Тази тайна се състои от две основни части:

1) изповед на греховете на един свещеник на човек, който е дошъл да причастието.

2) молитва прошка на греховете, както и резолюцията, която казва на овчаря.

Получаване на признание

Въпросът, който поразява не само за начинаещи, християни, но понякога дълги churched - какво да кажа в изповедалнята? Пример за това как да се покаят, да се намерят в различни източници. Тя може да бъде молитва книга или отделна книга за точно това тайнство.

В процеса на подготовка за професията, е възможно да се разчита на заповеди, изпитания, за да вземе пример за изповед на светите аскети, които са напуснали записа и думите на тази тема.

Ако се изгради на каящ монолог на базата на разделението на греха в три вида, изброени по-горе, че е възможно да се определи частта, груб списък на заминаване.

Греховете против Бога

Греховете против ближния

В тази група се счита по отношение на хората: семейство, приятели, колеги и само на случайни познати и непознати. Първото нещо, което най-ясно се отваря в сърцето - това е липсата на любов. Често, вместо на любовта е налице нагласа на потребителите. Невъзможност и желание за прошка, омраза, злоба, zlozhelatelstvo и отмъщение, алчност, осъждане, клюки, лъжи, безразличие към страданията на другите, безмилостност и жестокост - всички тези грозни тръни на човешката душа, трябва да се признае. Показани отделно действа, в който случай на отворена вреда или вреда, причинена от естеството на материала. То може да бъде битка, изнудване, грабеж.
Grave грях е аборт, които задължително водят църковно наказание след отстраняването му, за да изповед. Един пример за това, което може да бъде наказанието, да зададете енорийския свещеник. Като правило, го е наложил епитимия, но то ще бъде по-скоро дисциплинарно естество, отколкото изкупителна.

Sins срещу себе си

Тази група е запазено само за лични грехове. Депресия, ужасно отчаяние и мисли за собствената си безнадеждност и безгранична гордост, презрение, суета - като страст може да отрови живота на човек и дори го доведа до самоубийство.

Пример изповед отразява само някои грехове. Всеки християнин, който реши да се покае в храма, той обмисля психическото му състояние, и отбелязва грехове.

Ролята на свещеника

Трудно е да се надценява значението на овчаря, когото пада задължението да приеме християнската покаяние. Confessions - пример за единството на Църквата, свързаността на всичките си деца. Как е възможно това? Priest повдигателни отговорност на цялата Църква заедно доказателства, че човекът се разкая. тих Неговото присъствие не е нищо друго освен свидетелство пред себе си и да се запишете на разкайват християнин, който мисли за душата Господа. Човекът всъщност носи на Църквата, защото Бог знае греховете те извършили. Покаянието трябва да стане дете на църква без фалшив срам, укриване, самооправдание. И свещеникът, като начина, по който християнската общност и Църквата като цяло, се сълзите на покаянието. самата изповед е насочен директно към Господа, и на овчаря символизира божествената-човешката природа на Църквата. Често свещеникът помага да се отворят, за да се справят с притеснението и страха. Достатъчно е на въпрос или няколко прочувствени думи на човек, който може да се разбере как да се изгради изповед.

Пример за такава ефективна помощ може да се намери в свещеникът Павла Gumileva. Това разкрива овчар в създаването му от най-важните аспекти, които могат да съставят всички, които се покаят в храма.

Пример изповед преди причастие

Архимандрит Йоан Farmer допринесли за създаването на книгата "Опитът на изграждането на изповед." Това печатно издание - идеален пример за изповед преди причастие. Отец Йоан смята грехове, въз основа на заповеди, дадени от Господа за християните. Преди да се пристъпи към тайнството, свещеникът призова непременно да прости им насилници.

Първата заповед декларира съществуването на само един Бог, и никой друг не трябва да се тълкува като Бог. Отец Йоан посъветва обществото, за да се обърнат към съвестта им и да видим дали тази заповед е счупен. Има ли достатъчно в сърцето на Божията любов, ако има вяра в Него, надежда за Неговата милост. Не идвайте мисли, свързани с отстъпничество и вероотстъпничество.

Втората заповед предупреждава верните от създаването на идол или идол. Често това съобщение се възприема като със съотношение на материала към идолите езичници. Но Джон Фармър точки на нематериалните аспекти, като припомня, че всички мъже роби на своите удоволствия и страсти, а в действителност, по-голямата част от него е тялото и неговите капризи. Особено много подхранват гордост, от която расте суета и осъждане.

Третата заповед забранява произношението на името на Господа, без никакви особени причини за това, че е напразно. Тук е мястото да припомним дали клетви и възклицания с името на Бога, защото дори и разсеяна молитва може да се дължи на празен спомен от Бога. Отец Йоан също се оплака от липсата на подготовка за тайнството изповед. Дори много churched хора са пример за изповед, записани на хартия, които са намерили и копирани в молитва, без да има желание да се поне няколко часа, за да се потопите в медитация за състоянието на вътрешния си свят.

По този начин, изброяващ всички един на команди по един, пасторът призовава за подробно обсъждане на състоянието на съзнанието и да се провери дали то отговаря на същността на посланието.

На кратко

Свещеници често са помолени да си признае за кратко. Това не означава, че не е необходимо да се назове някои грях. Трябва да се опитаме да се говори за грях, но не и за обстоятелствата, при които то е извършено, без участието на трети страни, които могат по някакъв начин да бъдат въвлечени в ситуацията и не описват детайлите в подробности. Ако покаянието се провежда в храма за първи път, че е възможно да се скица пример за изповед на хартия, а след това в себе си смъмрил греховете ще бъде по-лесно да се съберат заедно, донесе на свещеника, и най-важното, за Бога всичко забелязах, като не забравя нищо.

Препоръчително е да се произнася името на греха, липса на вяра, гняв, унижение или осъждане. Това ще бъде достатъчно, за да предадат нещо, което притеснява и тегло оказва натиск върху сърцето. "Премахване" себе си от точните грехове - не е лесна задача, но тя е създадена и кратка изповед. Един пример може да бъде следното: "Ако съм съгрешил (а): гордост, тъга, лош език, страх от малко вяра, прекомерно безделието, горчивина, лъжа, амбиция, оставяйки услуги и процедури, раздразнителност, изкушение, зли и нечисти мисли, пирувания мързел. Признавам, в греховете са забравили за (а) и каза (ла) Сега ".

Confessions, със сигурност - трудна задача, която изисква усилия и себеотрицание. Но когато човек свикне с сърце чисто и подредено душа, той не може да живее без покаяние и тайнството причастие. Християнин не иска да губи новооткритата връзката с Всевишния, и ще се стреми само за укрепването му. Важно е да се обърне към духовния живот не е "смотаняци" и постепенно, внимателно и редовно, за да бъде "верен в малките", като не забравяме да благодарим на Бога напълно във всички ситуации.

Повърхността на Марс е още по-опасно, отколкото си мислим При изпращане на космически кораб до Марс, той трябва да бъде старателно стерилизиран на злополука, той не вземе живота на Земята. В крайна сметка.