Лекция - романтизъм като литературно движение
Романтизъм (. FR Romantisme) - феноменът на европейската култура през вековете на XVIII-XIX, е реакция на Просвещението и да ги насърчи към научно-техническия прогрес; идеологически и изкуство посока в европейската и американската култура на ХVIII век - първата половина на XIX век. Характеризира се с твърдението на собствена стойност на духовното и артистичен живот на лицето, образа на силните (често бунтовнически) страстите и героите, одухотворена и лечебни природа. Той се разпространява в различни сфери на човешката дейност. През ХVIII век романтичен нарича цялото странно, фантастично, живописните и съществуващите в книгите, но не и в действителност. В началото на романтизма на XIX век се превърна в символ на една нова посока, противоположна [1] класицизъм и Просвещението.
Романтизъм в литературата
Романтизъм появява за първи път в Германия през кръга на писатели и философи на училището Йена (VG Вилхелм Хайнрих Wackenroder, Людвиг Tik и Новалис, братята Е. и А. Шегел). Романтична философия е систематизирана в писанията на Ф. Шлегел и F.Shellinga. В по-нататъшното развитие на немския романтизъм отличава интерес приказен и митологични мотиви, които най-ясно изразено в работата на Вилхелм и братята Yakoba Грим, Хофман. Хайне, от творчеството му в рамките на романтизъм, а по-късно го подлага на критичен преглед.
Теодор Zheriko Рафт на "Медуза" (1817), Лувъра
В Англия, до голяма степен се дължи на немски влияние. В Англия първите нейни представители са поети "Езерни поети", Уърдсуърт и Колридж. Те установиха, теоретичната основа на посоката чрез четене по време на пътуване до Германия с философията на Шелинг и гледа първите германски романтици. За английския романтизъм се характеризира с интерес към социални проблеми: модерната буржоазното общество се противопоставят със старите, предварително буржоазни отношения, скандират природа, прости, естествени чувства.
Известен представител на английския романтизъм е Байрън, който, по думите на А. С. Пушкин ", облечени в един тъжен и безнадежден романтизъм на егоизма". Творбите му са проникнати от духа на борба и протест срещу съвременния свят, скандират свобода и индивидуализъм.
Също така се отнася до английския романтизъм творчество Шели на, Dzhona Кица, Уилям Блейк.
Също така на френските романтици той се счита за Стендал, но той разбира под романтизъм нещо по-различно, отколкото повечето от неговите съвременници. В епиграф "Червено и черно" на романа, той взе думите "Въпреки това, горчивата истина", като подчерта неговото призвание към изучаването на реалистични човешки герои и действия. Авторът е бил пристрастен към един изключителен романтичните натури от които признават правото "да отидат на лов за щастие." Той искрено вярва, че само по пътя на едно общество, зависи от това дали един човек ще бъде в състояние да реализира своя вечен, тъй като самото естество на желание за благополучие.
Романтизъм в руската литература
Обикновено се приема, че в България има романтизъм в поезията В. А. Zhukovskogo (въпреки predromanticheskomu движение разработен от сантиментализъм често се нарича вече няколко българска поезия 1790-1800-те години). на български романтизъм идва свобода от класическите конвенции, създава балада, романтична драма. Одобрена от новото разбиране за същността и смисъла на поезията, която е призната за независима сфера на живота, говорител на по-високите, идеални човешки стремежи; предишно становище, според което поезията е просто забавно, нещо съвсем официално, вече не е възможно.
Ранната поезията на A. S. Pushkina и развива в рамките на романтизъм. Български връх на романтизъм може да се счита поезия M. Yu. Lermontova, "Български Байрон". Философските текстове Ф. И. Tyutcheva е едновременно завършване и преодоляване на романтизъм в България.
Появата на романтизъм в България
През ХIХ век, България беше до известна културна изолация. Романтизъм появиха седем години по-късно, отколкото в Европа. Можете да говорите за това някои имитация. В руската култура, контрастиращи човешкия свят и не е имало Бог. Жуковски изглежда, че монтаж и демонтаж германски балади на българския начин "Светлана" и "Людмила". Романтична опция Байрон е живял и се чувствах в работата си на първо място в руската култура на Пушкин, Лермонтов тогава.
Български романтизъм, започвайки с Жуковски, процъфтява в творбите на много други автори: К. Batiushkov, Пушкин, Лермонтов, Е. Baratynsky, FI Tiutchev, AV Odoevskogo В. Гаршин, А. Куприн, Александър Блок, А. Грийн, K.Paustovsky и много други.
Романтизъм (от френски Romantisme.) - идейно-художествено направление, което се случва в края на ХVIII век в европейската и американската култура, и продължава до 40-те години на ХIХ век. Отразявайки разочарование от резултата от Френската революция, в идеологията на Просвещението и буржоазния прогрес романтизъм противопоставя на утилитаризма и нивелирането на индивидуалния стремеж към безгранична свобода и "безкрайна" жажда за съвършенство и подновяване, патоса на индивида и гражданското независимостта.
Романтизъм се наблюдава в литературата, визуалните изкуства, архитектура, поведение, облекло и човешката психология.
ПРИЧИНИ романтизъм.
Непосредствената причина, която е предизвикала появата на романтизма, е на Френската революция. Как е възможно това?
Преди революцията на света е било наредено, е съществувала ясна йерархия, всеки човек зае неговото място. Революцията се обърна на "пирамидата" на обществото, новите все още не е създаден, така че индивидът чувство на самота. Животът - потокът, живот - една игра, в която някой късметлия, но други не. В литературата, има снимки на играчи - хора, които играят със съдбата. Ние можем да си припомним тези произведения на писатели от Европа като "Играч" Хофман, "Червено и черно" от Стендал (червено и черно - това рулетка на цвят), и по руска литература е "Дама Пика" по А. С. Пушкин, "Играчи" от Гогол, "Маскарад" Лермонтов.
Основният конфликт романтизъм
Ядрото е човекът със световния конфликт. Налице е бунтовен Психология на личността, което най-силно отражение лорд Байрон в работа "Пътешествие на Чайлд Харолд". Популярността на този продукт е толкова голямо, че се оказа, че целият феномен - "Byronism" и поколения млади хора са се опитвали да го имитират (това е, например, Pechorin в "Герой на нашето време" Лермонтов).
Романтични герои споделят усещане за изключителност. "I" - е признат за най-високата стойност, откъдето идва и егоцентризма на романтичния герой. Но фокусът върху себе си, човек влиза в конфликт с реалността.
Наистина - в света на странно, странно, необичайно, като приказка на Хофман "Лешникотрошачката", или грозен, в разказа си "Малки Cahes". В тези истории се случват странни събития, нещата оживяват и влизат в дълги дискусии, основната тема на която се превръща в дълбока пропаст между идеали и реалност. И тази празнина е основната тема на романтична поезия.
Преди началото на писателите век XIX, чиято работа се развили след Френската революция, животът има и други задачи, отколкото да си предшественици. Те за първи път отвори и е изкуство да се образува нов континент.
мислите и чувствата на човек на новия век The имаше зад себе си дълъг и поучителен опит от предишните поколения, той е надарен с дълбока и сложна вътрешен свят, задържа пред очите му образи на героите на Френската революция, на Наполеоновите войни, национални освободителни движения, образите на поезията на Гьоте и Байрон. В България Отечествената война от 1812 г. играе в духовно и морално развитие на обществото играе важна исторически момент, дълбоко промяна на културно-историческото появата на българското общество. В неговото значение за националната култура може да се сравни с периода на революцията от ХVIII век на Запад.
И в тази епоха на революционните бури, военни катаклизми и националноосвободителните движения, възниква въпросът дали въз основа на новата историческа реалност да бъде нова литература, е не по-малък от техния артистични постижения е най-голям литературен феномен на древния свят и Ренесанса? И независимо дали основа за по-нататъшно развитие, че е "съвременния човек", човек от народа? Но човекът, от хората, които са участвали в Френската революция, или от чието рамене легна тежест на борбата срещу Наполеон, не може да бъде изобразен в литературата чрез предишните романисти век и поети - той поиска за поетичния си въплъщение на други методи.
Пушкин - PROLAGATEL романтизъм
стихотворение лицей Пушкин все още не може, и не посмя да направи герой на неговите текстове ново поколение истински човек с цялата си присъща вътрешна психологическа сложност. стихотворение на Пушкин представени като ако резултатната на две сили: личния опит на поета и условно, "завърши", традиционните поетични формули, диаграми, вътрешни закони, които подготвя и развива този опит.
Постепенно, обаче, поетът освободи от властта на каноните и в неговите стихове пред нас вече не е на младите "Философ" -epikureets, обитателят на климатик "Градът" и мъжът на новия век, със своята богата и интензивна интелектуална и емоционална вътрешен живот.
Подобен процес се случва в творбите на Пушкин във всеки жанр, където условните образи на героите, които вече са отличени традиция се дава път на фигури от живи хора с техните сложни, разнообразни действия и психологически мотиви. На първо място, тя все още е малко абстрактно или Затворник Алеко. Но те са били най-скоро заменя със съвсем реална Онегин, Lensky, млад Dubrovsky, немски, Charskii. И накрая, най-пълния израз на нов тип личност ще бъде лиричен "I" на Пушкин, поетът, в духовния свят, който е най-дълбоката, богат и сложен израз на изгаряне на морални и интелектуални въпроси на времето.
Едно от условията на историческия катаклизъм, който Пушкин в развитието на руската поезия, драма и разказ проза е направено от него на фундаментална промяна с образователно-ratsionalesticheskim, антиисторическо понятие за "природата" на човека и законите на човешката мисъл и чувство.
Комплекс и противоречива душа "младеж" в началото на XIX век в "Затворникът от Кавказ", "цигани", "Евгений Onegine" Пушкин станаха обект на художествено и психологическо наблюдение и проучване в своя специален, специфичен и уникален като историческа. Поставянето на вашия герой, всеки път при определени условия, изобразявайки го в най-различни обстоятелства, в нова връзка с хората, проучване психология му от различни ъгли и използване за тази всеки път, нова система на изкуството "огледала", Пушкин в текстовете си, южните поеми и "Онегин "се стреми към различни страни по-близо до разбирането на душата му, и чрез нея - в непосредствена близост до разбирането, отразено в душата на съвременните модели на социална и историческа живот.
32.Osnovnye теми и мотиви от философска поезия на Александър Пушкин 1830 ( "Елегия", "демони", "Есен", "Когато извън града ..." цикъл Kamennoostrovsky и т.н.). Жанр и стил приключение.
Мисля си за живота, значението му, неговото предназначение, смъртта и безсмъртието са водещите философски мотиви на текстове на Пушкин на етапа на завършеност "празник на живота". Сред стихотворения от този период особено важна е "Разхождам се по оживените улици ..." В него настойчиво звучи смъртното мотив, неговата неизбежност. смърт проблем е решен Ето защо, не само като необходимост, но и като естествен завършване на земното съществуване:
Казвам promchatsya години
И колко тук не ни види,
Ние всички се събират под вечните арки -
И някой е твърде близо до един час.