Sabr (търпение) - смисъл на думата - Рух медии
Sabr в личния му живот
1. Първият тип SABR е "търпение", както обикновено се разбира. Това е способността да се сдържи емоциите, да запази спокойствие, въпреки желанието да се отговори по-тежките случаи, под налягане, по силата на гнева и т.н.
Също така, тази дума означава възможността да бъдете търпеливи в трудностите, с които се сблъскват хората в живота, като например болест, бедствия, различни видове бедствия, смърт на близки, както и различни проблеми и неуспехи.
Знаейки, че всички тези неща са част от нашия тест, резултатите ни, нашият успех ще зависи от нашето отношение към това, което се случва около нас неща. Важното не е това, което се случва, но начина, по който се отнасят към него.
Предаване от Абу Саид и Абу Хурайра (Аллах да е доволен от тях и двете), че Пророкът Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) каза:
Това нямаше да дойде върху мюсюлманин, било то умора, дълго боледуване, безпокойство, тъга, скръб, тъга (или) дори убождане тръни, Аллах ще му прости за това нещо от греховете им. (Al-Бухари, Муслим)
Предаване от Абу Саид Sa'd бин Малик бин Синан ал-Khudri, Аллах да е доволен от тях, така, че (еднократно) някои хора измежду Ансар помолени (нещо) на Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови Салам, а той го (я) е дал, тогава те (отново) попита го (нещо) и той им даде, тогава те (отново) попита го (нещо) и той (отново) дадох им, в крайна сметка даде всичко, което имаше. След всичко това, прекарано, че той принадлежи на, той каза:
"Каквото ме, аз никога няма да се скрие от вас това, (но не забравяйте, че) този, който ще се стреми към търпение, Аллах ще доведе до въздържание, този, който ще се опита да направи своя собствена, Аллах ще облекчи (нуждата достигнат до другите), и някой, който ще бъде търпелив, Аллах ще вдъхнови търпение и никой не е ли по-добре и по-щедър подарък от търпение. " (Al-Бухари, Муслим)
В писмото, което пророк Мохамед (Sallallahu Alaihi Wasallam) пише Muadh бин Джабал (radyyallahu anhu), се намира извън Медина, за смъртта на сина си, показва неговата емоционална финес и изтънченост. "Bismillyahir rahmanir Рахим! От Пратеника на Аллах Мохамед бин Муаз Джабал. Да ви ще бъде съпроводено с щастието и милостта на Аллах! Искам да ви кажа, че аз хваля Аллах, освен Когото няма друг бог! Да, Господ ще те възнагради и ще ви възнагради за търпението! Нека Той ще ви даде силата и мъжеството! Да Аллах ни даде успех във всичко! За нашия души, собствеността и деца - всичко, което е божествен дар за този временен и преходен живот. Всичко ни е даден за временно ползване.
Аллах, като ви това дете, ти хареса, а сега го отнех, за да възнагради (търпение). Ако наистина ви очаква да покажат търпение СЗО възлагане на Аллах, бъдете търпеливи! Нека скръб и страдание, няма да ви лиши от Божественото добро, тъй като след това можете значително да съжалявате. Знайте, сълзите и страданията до нищо добро няма да доведе. Тъга, не се променя е ръкоположен! Още нещо се случи, че трябваше да се случи! "(Хаким, III, 307).
Това е писмо на пророка Мохамед (Sallallahu Alaihi Wasallam), любимия му сътрудник поет Азиз Махмуд Khudai написано в стих, както следва:
"Отне вас, ви е дал, аз ви направят!
Това е всичко, което си ни дал, и какво още искаме? ".
Когато Zaynab (radyyallahu Анкх) даде новината на баща си: "Синът ми умря. Спешно да дойде при нас ", Пророкът Мохамед (Sallallahu Alaihi Wasallam) каза:" Аллах дава и отнема Аллах! Всяко нещо си има граница. Оставете го да страда и чака награда от Аллах! ", Тя предава поздрави дъщеря, и когато той свърши своята работа, отиде да се й (Бухари, Dzhanaiz, 33).
Когато един мюсюлманин в никакъв случай на проблеми, е необходимо да му обясня, че всичко се случва по волята на Аллах Всемогъщия и че не може да вземе предписаните, защото е писано в книгата на съдбата. Следва да се припомни, че показа търпение и Господ ще даде награда.
36. Всичко, което ви дава, е преходен живот на този свят добро. А фактът, че не е при Аллах, е по-добре и по-трайни, за онези, които вярват и се уповават на своя Господ
فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون
37. който се избегнат големите грехове и мерзости и прости когато са ядосани,
والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون
38. които отговарят на техния Господ, отслужват молитвата, съгласуват действията си за своя бизнес и да прекара от това, което сме, дадена на тях,
والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون
39. които не си отмъсти, когато несправедливо третирани срещу тях.
والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون
40. Възнаграждението за зло е зло еквивалент. Но ако човек няма да прости и да установи мир, наградата Му е с Аллах. В действителност, той не обича bezzakonnikov.42: 36-40
وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين
Най-важният очакван на мюсюлманите - като проява на устойчивост, издръжливост, постоянство и последователност, те трябва да са в изпълнението на техните задължения, установени с исляма в живота си, в тяхното общество. практика SABR в исляма - на основното изискване на вярата.
Фондация за развитие на духовната култура "Yyman"