Сектантството е сектантство това определение

сектантство

С всички се противопоставя на учения и култ отн. секти, които са възникнали през новия период на руски. история, но с реформата на 1861 г. им обединената опозиция за робството на човек от човека. Затова е важно, за да-Роу е бил прикрепен към сектантски учения на човека, неговата етика, операции, способността да извършва свои "Божието царство" на земята. Всички тези В. идеология трябваше да селянин демокрация на своите членове.

Капиталистическото развитие. отношения poreform. период бе придружено от възраждането на отн. отношението между селяни, излива се в R. п. Stundism. Беше широка вълна на "религия. Гости", приема много форми. От друга. Страна, новите условия на обществото. развитие са довели до криза във всички посоки на руски. doreform. С идеята за "Божието царство" на земята, дава идеята за "небесното отечество". Етика на "добри дела" като средство за постигане и изпълнение на идеала за "справедливост" се заменят с доктрината за всемогъществото на боговете. риболов, за вечното предопределение на човешки живот. Това е в съответствие с основните промени, които настъпват в социално-икономическата система, когато просто отношението на господство и подчинение, което е съществувало под робство, принудени да напуснат връзката на икономическа принуда, безлична действие, слепите разрушителните сили на капитализма.

2) По отношение на научните разширява 1927-36. започнати интереси и разработени в структурата на изследването на monografich. проучване на историята и съвремието. държавни секти (вж. литас. към статията), имаше общи произведения на S. доразвити казуси, извършвани в Сибир, Северна. област, Крим, Tat. АССР, Иваново, Воронеж и на някои други. Region. По време на същото това време дойде много популярни брошури. Въпреки това, в литературата С 30s. започнал да се отрази на вредни тенденцията на запознаването всички S. до лагера на буржоазната. контрареволюция. От края. 30-те години. както и по време на Вел. Патриотичен. Война и през следващото десетилетие, заедно с отслабването на антирелигиозни работа в застой за научноизследователска и развойна въпроси В.

3) Създава се нова, по-специално продуктивен период от сови. историография започна с сиво. 50-те години. Както и в предишните фази, на свети-ра С. въведена през 1955-67, е тясно свързана с живота, със задачите на атеистичната. образование. Новият период се характеризира с PL формулирането. -важните проблеми на философията. исторически. etnografich. и от психологическа. Изучаването на религия. В. В придружаващия библиография дава представа за най-ценните произведения. Има постижения в региона. Философия. проблеми В. развитие, по-специално в изследването и критика на сектантски идеи за природата и човешките ценности, смисъла на живота, етично. S. идеали на отношенията му с култа. и преподава. стойности. Особено напредъкът е социологическо от бетон. изследване, проведено в 1959-67 процентни пункта до центъра на града. регион. РСФСР, а в някои региони. Украински, беларуски, казахски. SSR. Много по-слаба провежда проучването на историята S. въпреки че има положителни знаци. Etnografich. и от психологическа. проучване с цялата си научна и практическа значимост на обекта все още сме назад в изучаването на проблемите на В.

A. I. Klibanov. София. 2. при движение на труда - набор от едностранни възгледи (. Винаги догматичен, често дребнобуржоазна по характер), както и действията, които революционните организации и страните самоизолация, изолация от трудещите се маси. В. Възникване на работното движение се отнася до 1-ви етаж. 19. През тези години, C е специфична форма на протест се събужда, за да Полити. живота на работниците срещу капитализма и е свързано с тяхната дейност в множество секти, привърженици на различни форми на утопична социализма и комунизма. Носители на оригиналния, примитивен C във Франция бяха различни групи от революцията. Комунисти (babuvistov, Blanquists), последователи на Сен-Симон и Фурие, Proudhonists; в Германия - "истинските социалисти", veytlingiantsy; в Англия. - .. Owenites т.н. "разхвърлян" присъщ на социалистите движение в начален етап "се проявява в образуването на множество секти, като твърди, помежду си най-малко с една и съща горчивината и с общ външен враг" (Енгелс Е. с историята на ранното християнство в книгата. К. Marx и F. Engels. 2nd Ed. Vol. 22, стр. 478).

Научен комунизъм от началото обявен за основен отрицание на всичко S. "Комунистите не образуват отделна страна за разлика от други работнически партии. Те нямат интереси отделно и независимо от тези на пролетариата като цяло. Те не създаде никакви сектантски принципи на собствената си, с което да се оформи и мухъл пролетарското движение "(К. Маркс и F. Engels, манифест на комунистическата страна, пак там, том. 4, стр. 437). Ударът на предварително марксисткия форми на социализма, революцията от 1848-49, сериозно подкопава позицията в изобилие. секти в Европа. работническото движение. "Развитието на социалистическата сектантство и развитието на истинско движение работническата класа винаги са в обратна пропорция един до друг. Сектите имат (исторически) обосновка, точно както на работническата класа все още не е узрял за независим историческо движение. Веднага след като достигне зрялост, всички секти са в по същество, реакцията "(Marx -. F. Bolte, 23 ноември 1871 г., пак там, том 33, стр .. 278-79). Решаващият стъпка за преодоляване на S. този тип е направена с основа на първата International (1864). История на първата International е непрекъсната борба на Генералния съвет срещу този или онзи секта, която се стреми да възстанови и укрепи в рамките на Международния: Proudhonists (myutyuelistov) във Франция, Ласал в Германия и особено анархистки Bakuninists, които са взели за кратко време на върха в Испания и Италия , Тази борба е довело до победата на марксизма в движение социалистическите работници: 2-ри International (основан през 1889 г.) като цяло се превърна в марксистката почва.

По това време, обаче, в марксистката социалистът. движение показа признаци на нова С., свързани с доктринерски марксизма изкривявания (отчасти като реакция да спечелят reformistsko- опортюнист. тенденции в втория интернационал и неговите секции). Сектантските тенденции понякога ясно, открити в gedistskoy работническа партия (Франция); Сектантските елементи, които не го използват, обаче, силно повлияни, действал в социалдемократическите. Партията на Германия (V. Hasselmann, IV Bridge). Sectarianly линия извършва социалдемократ. Федерация в Англия и социалист. Лейбъристката партия в Съединените щати; Енгелс критикуваща орг-ТА за факта, че те са се превърнали в теорията на Маркс "в вкаменена православие .." (виж Енгелс -. Ф. А. Sorge 12 май 1894 г. пак там, том 39, стр 207.). , Той силно се препоръчва Англо-Амер. Социалистите и сълзливо ецване тесен сектантски дух, за да се слеят с работническото движение. Тези коментари, свързани изключително важно да В.И.Ленин - във връзка с борбата, към Руи той се бори срещу Саддам в българския социалдемократическите движение (срещу сектантски "кръг дух" и тесногръдие в края на 90-те - началото на 900-и и най-вече - .. против меншевиките и полу-меншевиките от доктринерски в годините след революцията от 1905-07 в България).

Veale. На октомври. социалист. Revolution, въвеждайки днешен. Intern. комунистически. движение наново и да представи проблема за борбата срещу допълнение С. С. рецидив бивши (напр. анархистичните течения за възстановяване), които имат сектантски посока в редове комунисти самите. Ch Болшевишката партия. В. носители са "Left комунисти" на троцкистите. В комунистически. Западните страни сектантски тенденции са били свързани гл. Пр. с това, което Ленин нарича "детска болест" тесните "комунизма": преувеличение chennym "революционност", отхвърляне на компромиса, отказа да участва в парламентарните дейности, от работа в реформистките профсъюзи и др сериозни опити за преодоляване SA в комунистически .. , движение са били взети през първата половина на 20-те години. Въпреки това, в бъдеще, след смъртта на Ленин, наляво сектантски заболяване се влоши. В края на 20-те - началото на 30-те години. в движение елементи на сектантство комунистическите намерена експресия, например. в тактиката на "класа срещу класа", засилва в много случаи грешките, направени в хода на неговото изпълнение. Трансформацията на SA в "хронично заболяване" (Димитров) също е свързано с влиянието на неправилни възгледи за политическа стратегия и тактика на Сталин (изискването за определяне на "голям удар" по отношение на междинните сили, смятат левите социалдемократи като "Основната опасност" и така нататък. г.). В средата на 20-те - началото на 30-те години. В. в комунистическото движение се проявява в погрешна оценка на социалната демокрация като "умереното крило на фашизма" (теорията за "социален фашизъм").

Победата на социалистите. революция в редица европейски и азиатски страни, участие в световната революция. обработват милиони neprolet. маси и по-нататъшно развитие на комунист. движение навън придружава от нови прояви на S. "работещи напред" и частично разделяне на масите на някои социалист. страни, отколкото се опитва да използва силата на контрареволюцията (1953 - ГДР, 1956 - в Унгария и Полша); "Революционна нетърпение" на буржоата на полегат. и интелектуални кръгове, блокировка на някои места с останките на секти троцкистките и polutrotskistskih, в т. н. "Третата световна"; И накрая, да играете най-лошия аспект на всички предишни видове S. врата rymi, preim. селянин в неговия състав, комунистическите партии на изток. Тежък удар на всички тези прояви на S. беше разгледан решение XX конгрес на КПСС (1956), за-нето, получен условията за развитието на ген. Intern линия. комунистически. Срещи движение през 1957 г. и 1960 г. Скоро, обаче, по-Int. комунистически. Предложение откриват значителни разлики, дължащи се на позицията, приета от ръководството на Китайската комунистическа партия, в политиката на ро-ти В. придобил най-голям мащаб и особено опасното естество (движение "Големият скок" в 1958-60, на принципа на борбата "срещу ръба на острова" теорията за "война на хората" и така нататък. н.). В началото. 60-те години. той се опита да наложат своята определена линия на цялата комунистическа. движение ( "Предложение за обща линия на международното комунистическо движение", 1963), и след като е претърпял този неуспех доведе пряка борба срещу по-голямата част от комунистическите партии, е да се създаде "своя" фракция, а след това "своите" разколник страна в другата. страни. Разгъната в Китай след XI CC камера (август 1966) т. Н. "Културната революция" в края разкри националистът. пра-сектантски характер на този курс, взети до крайност на Мао и неговата група. Напълно потвърждава оценката, съдържаща се в декларацията от срещата на представители на комунистически. и работническите партии (1960): "The догматизма и сектантството на теория и на практика, ако те не са довели последователна борба, също може да се превърне в основната опасност в някакъв етап на развитие на отделните страни Те отричат ​​революционните партии възможността да развият марксизма-ленинизма, въз основа на. научен анализ и творчески да го прилага в съответствие с конкретните условия, изолиране на комунистите от общите части на трудещите се, да ги обрече на пасивно изчакване или levacheskie, приключенски дейности в революционната борба, не даде възможност за навременно но също така и за да се оцени правилно променящата се среда и нов опит, да използват всички възможности в полза на печалбите на работническата класа и всички демократични сили в борбата срещу империализма, реакция и война опасност, и по този начин пречат на народите на победата им просто борба "(Програма документира борбата за мир , демокрацията и социализма, 1961, стр. 81-82).

А. Б. Veber. София.

↑ Отлично дефиниция