Теорията за постиндустриално общество
Позоваването
1. Теорията за постиндустриално общество
Това са само някои от характеристиките на "промишлени" - "technetronic" общества. Цялата концепция на "technetronic" с развитието на обществото 3. Бжежински, въз основа на принципите, идеалите, които са били замислени като строго несъвместима с "промишлени" миналото.
Един от основателите и основни разработчици на понятието "постиндустриална" общество се смята за един американски социолог, професор Даниел Бел. В "Идвайки на постиндустриално общество" (1973), той развива идеята, че в зависимост от състоянието на техниката постоянно преобладават в обществото "първичен" сфера на икономическа активност - селското стопанство, а след това "средно" - промишленото производство, а в последната третина на XX век аванси "висше" сфера на дейност, се характеризира с прехода от стоки-производителки на икономиката на услугите, в който главната роля се играе от науката и образованието.
Постиндустриално общество се характеризира според Бел, пет атрибути:
1) на прехода на икономиката от производството да обслужва производството на стоки;
2) разпространение сред работниците, наети специалисти и техници;
3) водеща роля на теоретичните познания;
4) ориентация на техническа и икономическа среда, в контрола на технологията;
5) предоставяне на нов процес на вземане на решения "интелигентни технологии". От "индустриализъм" Кризисен Бел вижда в развитието на "пост-индустриални тенденции" и за преодоляване на различията с религията култура.
80-те нови идеи за основните тенденции на развитие на обществото в най-концентрирана форма, представен от американския социолог А. Тофлър в "Третата вълна" (1980). Според общото историческо схемата, предложена в тази книга, "земеделска цивилизация", по-нататък "първата вълна" в зората на Новата епоха "изцедени", заменена от "втора вълна" - "индустриална" цивилизация. На мястото му в условия на изключителна социална промяна идва края на "третата вълна" XX век - настъпващата цивилизация.
Ерата на "втората вълна" (т.е. миналото "индустриална" общество все още днес консервирани), характеризираща се с борба с природата, загуба на невъзобновяеми "природния капитал" - въглища, газ, петрол, дървен материал и др Това е ерата на гигантския напредък на механични и електро-механично оборудване, което решава отрасли са машиностроене, електротехника, химическа промишленост. Основният принцип на научна, технологична и индустриална развитие: неограничено увеличаване на растежа на името.
Напълно различни принципи и взаимоотношения, според А. Тофлър, са в основата на "третата вълна", т.е. общество на бъдещето, която се роди днес. Борбата с природата се заменя със сътрудничество с него. Компанията се фокусира върху възобновяемите енергийни източници и активното търсене за тях. Използваната техника е основана на знанието, излиза от изследователски лаборатории. Водещи на науката и технологиите стане квантовата електроника, компютърни науки, молекулярна биология (включително генно инженерство), космически науки, екология и океанография. получаване на растеж, но ограничено и на основния принцип за балансирано развитие на обществото.
В обществото на "третата вълна" на производството в традиционния си чувство за намаляващия брой работни часове в рамките на цеха. В същото време, има едно явление, в което производство се простира извън предприятието, чрез създаване на условия за вкъщи (домашен) работата, извършена в свободното си време. Последното често се извършва под въздействието на нематериални стимули не е типична за традиционната труда "индустриално общество".
В съответствие с посочените по-горе принципи на едно ново общество се променя активността в сферата на образованието и културата (образователни институции и култура в "промишлени" общество, казва Тофлър, са били построени от фабриката и по този начин massovizirovany тип). По този начин, той се променя всички аспекти на обществото.
От средата на 60-те до края на 70-те години се наблюдава най-радикал модификация на информация и компютърните технологии (в посока на огромен подобряването на голямо разнообразие от фактори: повишаване на производителността, намаляване на разходите, миниатюризация на базата елемент, и т.н.), огромното разширяване на сферите и възможности за прилагането му в обществото, промяна на формите на взаимодействие между хората с информационни ресурси. Нова "информация експлозия" е пивоварната.
От началото на 80-те години имаше нова концепция за историческо развитие - понятието "информация" общество. J .. Несбит, ръководител на националната програма "Информационно общество" на Япония I. Масуд, редица други изследователи са разработили концептуална обосновка за по-горе теория за еволюцията на обществото.
Следователно Несбит дълбоки изводи за основен стратегически ресурс на фирмата и най-вече в бъдеще. Такъв стратегически ресурс, той подчертава, е информация. Ресурси не са единствените, но най-важното.
По този начин, от средата на 80-те години в рамките на развитието на концепцията за "информационно общество" бе открит няколко дълбоки, дългосрочни тенденции на бъдещото развитие на човечеството. Последното се базира на качествена модернизация на технологиите и науката, което се случва в настоящето началото на информация науката и технологиите на. И най-интересното и ценно в развитието на тази концепция - описание на процеса на обстойни цивилизация, промени в начина на живот, чрез ценности, комуникационни методи на хората.
Сега огромното количество информация, могат да бъдат прехвърлени към всяка точка на света чрез използването на цифровите технологии, оптични влакна, сателитни комуникации, Интернет. Този революционен начин не засяга всички аспекти на обществото. Според президента на "Ситибанк" W. Wriston ", правила, обичаи, умения и талант, необходими за разкриване на информация, придобиване, производството, поддръжката и използването на информацията, в момента е най-големият актив на човечеството. В следващите няколко десетилетия ще покажат, че е интелектуален капитал определя съдбата на нациите ".
Новите технологии са направили медиите е много по-мощен, по-обхватна, отколкото когато и да било в миналото. От 1980 г., процесът на глобализация на телевизията, се дължи на резкия спад на цените на спътниковото излъчване. Провеждане на кабелни телевизионни системи допълнително увеличават възможностите за опознаването на външния свят.
2. Образованието като социализация
В процеса на социализация от раждането е формирането на личността. Социализация включва усвояване на широк набор от ценности, идеи и очаквания, на базата на които се състои всекидневния живот на хората. Образование - част от този процес. Докато държавни училища, религиозни училища и колежи са предназначени за предаване на знания, те несъзнателно абсорбира други уроци. По този начин, образование може да се определи като формален процес, чрез които обществото предава ценности, умения и знания от един човек или група от другите.
През 1971 г. Иван Illih е написал книга, наречена "Общество, отпадат на образованието", което е в педагогическата света се разглежда като бомба. Illih настоява за премахване на задължителното образование и призова, че трябва да се забрани на работодателите да изисква от бъдещите кандидати за наемане на тяхното образование. По този начин, тя се разпада на връзката между образование, трудова заетост и доходи, което придава значение застъпници за функционалност и теорията на "човешкия капитал". Illih твърди, че в съвременните училища не се развиват познавателните способности на учениците, тяхната здрав разум и способността да мислят самостоятелно. По-скоро те придобиват способността да ценим материални стоки и техническо ноу-хау и по този начин попадат в постоянна зависимост от квалифицирани специалисти и бюрократи. В по-слабо развитите страни, масово образование е неефективна, не само за обучение за ограмотяване, го вдъхновява студентите пудинг за малоценност.
Всички гореспоменати въпроси са важни за всяко общество, но изучаването на проблемите на образованието в България показва, че преминаването към пост-съветския период е образувала редица образователни въпроси, които са специфични за България. Един от най-сериозните пречки пред развитието на професионалното образование - липсата на интеграция на науката и образователен процес, особено в университетите, които обучават специалисти за новите и авангардни технологии, научно-интензивните индустрии.
Подробна социологически анализ на степента на образование се характеризира с повърхностни познания на не засяга дълбоките слоеве на съзнание. Ето защо държавата се е превърнала в социология поява на групи от хора, които са били образовани, но нямат съответния културен потенциал.
Той е израснал отряд от "сивия" професионалисти, които имат ниско ниво на професионализъм в повечето случаи, рамо до рамо с ниско ниво на обща култура. Тежестта на тези специалисти драстично намали потенциалното интелектуалния капацитет на обществото, изкривена духовна страни по света, се отрази неблагоприятно на компетентност на мениджърите от различни редици. При тези условия изглеждаше нелепо специалисти количествен освобождаване, които често не отговарят на изискванията, наложени им, а самата националната икономика не се нуждае от такъв брой от тях.
Въпреки това, социологически анализ на проблемите, свързани с развитието на народната просвета, потвърждава, че общественото образование служи като неразделна обобщаване стойност на духовната култура. Заедно с политическа и правна култура, образование формира естетически и морални личностните характеристики са в тясна връзка с живота на обществото.
Във външната социология на образованието, както се вижда от по-специално на дискусиите в рамките XI световен конгрес по социология в Делхи (1986), се разпространява идеята за "автоно- мизация" и приватизацията на училището и неговата "независимост" от държавата, политиката, идеологията, все пак това е - светски или религиозен, прогресивна или консервативни.
Анализ на напредъка на реална промяна в нашата страна през 90 години в системата на образованието открива подобни и други подобни промени, които могат да бъдат описани като важен етап в търсенето на нова парадигма на образованието. Няма съмнение, че неговата хуманизация, връзка със световната култура, приоритетът на човешките ценности - е ключът, който ще гарантира ефективността на обучението на младите хора за живота, ще подкрепи всеки човек през целия път на живота му.
заключение
Образованието е на обекта и предмета на изследване на редица науки: педагогика, психология, философия, история, икономика и социология. Всяка една от тях изследва граница, която е специфична за всяка от тях. Социология, както и други науки, се основава на обща информация, която не може да се пренебрегне, нито една от науките: каква е системата на образованието, на броя на студентите и преподавателите по принцип и относно специфични форми на образователна инфраструктура, сравнение с други страни. Въпреки това, за социологията на образованието се характеризира със специфични аспекти на проблема и неговите изследователски методи, които са различни от други области на знанието, свързани с въпросите на образованието.