Светският култура - културата на европейското средновековие
Светският култура, като компонент на западноевропейската средновековна култура, останал християнски характер. Въпреки това, самият образ и стил на живот на рицарството и граждани са предварително определено вниманието си върху земните неща са разработили специфични нагласи, етика, традиции и културни ценности.
Преди да си съставят собствено градска култура, светски духовността започна да се твърди в рицарски култура.
Creator и носител рицарски култура се военна клас, е с произход от VII - VIII НК. когато са се развили условни форми на феодално владение. Рицарството, специална привилегирована прослойка от средновековното общество, в продължение на векове, са разработили свои собствени традиции и специфични етични стандарти, свои собствени възгледи за всички взаимоотношения в живота. Ставайки идеи, обичаи, нрави, рицарството са допринесли до голяма степен кръстоносните походи, познаване си с традицията Източна.
В разцвета на изискан култура пада върху XII-XIII век. което се дължи, от една страна, последната спирка в могъщ класа си независим и, на второ място, до образуването на запознаването рицари (през предходния период по-голямата част от него е неграмотен).
Задълженията на рицар включва не само за защита на честта и достойнството на сюзерен. Традиция настоя, че рицарят да се следват определени "правила на честта", така наречената "кода на рицарството." Основа кодекс - идеята за лоялност към мито, кодът се урежда от правото на война и т.н. Някои от предимствата да включва поведение на благородния рицар в битка, борба, щедрост, смелост. Традиция настоя, че рицарят да знаят правилата на придворния етикет, знаят как да се държат в обществото, изискан вид след една дама, благородно отношение към жените, защита на потиснатите. Броят "седемте рицарски добродетели", заедно с конна езда, фехтовка, плуване, които играят пулове, умелото боравене с копието, също включени поклонението и сервиз на дамата на сърцето, писане и пеене стиховете в нейна чест.
Така, в XII. рицарски ценности са преминали систематизиране и универсализация, тя бе дадена на чувство за етика. Тези нови стойности са в основата на една светска, така наречените дворцови литература - рицарски поезията и дворцови романтиката.
Въпросът е в XII век. едновременно с средновековен героичен епос. Въпреки това, ако последният изразена национална идеален, дворцови литература се фокусира върху определена каста в сряда.
Трябва да се отбележи, че по време на активния Средновековието, заедно с разделянето на литература от исторически, религиозни, научни и т.н. продукти, пропастта между хората и елитна култура (през предходния период на цялата сфера поезията предимно отразена в национален идеал). Класическата средновековната противопоставя на националния героичен епос романтиката, фолклорни текстове - поезия trouveres, трубадурите и minnizingerov.
Подобно на всички Латинска литература от този период, текстовете Vagant се основава на древни и християнски традиции (източници сатира Vagant - Ювенал и библейските пророци, еротичната - Овидий и "Песен на песните"). Поетична наследство Vagant голям и разнообразен: стихотворенията, възхваляващи чувствена любов и работа, излагайки греховете на свещеници и монаси, пародия на богослужебните текстове, прилягащи му и дори нахален стиховете умоляващи. Vagant съставен и религиозни песни, дидактически и алегоричен стихотворение, но тази тема заети незначителна място в работата си.
Свободолюбивия и весели произведения на духовенството XI - XIII век. доминирана от игра конвенция характеристика на светската средновековна литература. Лично произход в техния лиризъм разви много слабо. Върхове изкуство Vagant - Gugon наречен "Primus Orleans" (кон XI - .. Ser XII а), Валтер Shatilonsky (XII през втората половина). Antiasketicheskaya, анти-църковна литература Vagant предимно песни преследвани от Католическата църква.
Сдържан литература (и текста на песента, и романа) е не само въплъщава рицарски идеал, но и да я оформи.
В края на XI инча в Прованс има лирични рицарски поезията на трубадурите (груб превод - "композиране стихотворения"). Следващите два века са били време на най-голям разцвет трубадур поезия, който стана първият светски лиричен средновековната и бележи края на господството на църквата поезия. Субекти поезията на трубадурите обширни - стихотворения, посветени на рицарски храбър, но основната тема - куртоазия (терминът "любезното съдействие" себе си, на култа към красивите дами като нов естетически идеал, са разработени за първи път в поезията на трубадурите).
Най-известният е учтив поет Bernard De Ventadorn (XII век). Сред трубадурите - Бертран де Роден (починал 1210), Peire Видал (XII век), Gilom De Cabestany (края на XII век), IX Уилям, херцог на Аквитания, граф на Поатие (1071-1127). Стихове, съставени и благородни жени, най-известният от тях - херцогиня Akvitanskaya Alenora.
С появата на текстове, свързани рицарски и формиращи светска музика. Произходът на светската дворцови музикална култура датира от народна музика (кръгли танцови песни лирични съдържание, народни танци песни). Песните, изпълнявани от самите трубадури, trouveres, Шпилман, професионални музиканти - певци. Трубадури и самите minnesingers sichinyali музика за неговите произведения. Музикални творби - Сирвент, Ballata, балада и др. - Акомпанимент може да имате на струнен или духов инструмент (виола, Rott лютня или по-късно), и могат да се извършват без инструментален съпровод. Само в XIV век. светска музика култура се превърна полифонични.